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前言
时间:2016年10月20日 信息来源:本站原创 点击:次(作者:佚名 编辑:admin)

庆阳地处陕、甘、宁交界,是农耕文明的发祥地之一,特殊的地理位置和深厚的文化积淀,孕育了独特的庆阳皮影艺术。庆阳皮影是中国影戏中重要的一支,在千百年的发展演变中,汲取了本地民歌、小曲和宗教音乐元素,融合了周边地区民乐、说唱等艺术形式,形成了以悠扬激越的道情为演唱曲调,以精雕细刻的皮影为表演形式,以历史故事、民间传说、乡土风情、宗教民俗等剧目为表演内容,借鉴戏曲的叙述方式与演出方法,成为庆阳人民倾诉感情、丰富文化生活和承担祭神、婚丧、还愿等民俗活动的综合性民间艺术。

    庆阳皮影戏班在明、清、民国及建国后至六十年代有数百家之多,全市各县(区)均有戏班,从艺人员数千,常活动于庆阳村社。上世纪六十年代中期庆阳南部各县皮影渐入衰弱,但环县道情皮影仍以环县为中心,延伸到周边的华池、庆城及宁夏盐池、陕西定边等县,发展至今已成为黄土高原上一棵原生态艺术奇葩。

    庆阳皮影戏班以家族式和地域式组合为主。每个班社一般5-6人,俗称“四紧五忙六消停”。皮影人物、动物、鬼怪、车马、山石、树木均以戏曲化、舞台化造型形式表现。人物多为正侧面,头大身小、上窄下宽、手臂过膝。脸谱造型与传统戏曲脸谱近似,并通过“阳刻”和“阴刻”手法表现人物个性特征,显示出庆阳民间艺术的夸张、写意的特征。

    庆阳皮影制作以家族为单位,明清至民国时期各县均有作坊,上世纪六七十年代后,环县存留多处皮影作坊,其他各县逐渐消失。我市民间现存和使用的数万件皮影,多为当地雕刻艺人刻制。

    庆阳皮影音乐分为南北两系,南部各县以秦腔、眉户、弦板腔为主,北部以环县为主心,以道情音乐为主,有“伤音”和“花音”两种声腔体系,音调高亢圆润,悠扬激越,具有浓郁的乡土气息。庆阳皮影剧目繁多,现存剧本2000多余本(折),不同剧目180余部。绝大多数是建国前后老艺人口传记录。主要有历史故事、道德伦理、爱情婚姻、神戏及现代题材。


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